F-Psicoarchitettura appunti

(No tags)

by F-Psicoarchitettura

Una distinzione necessaria fra aree fenomenologiche.

Prima di introdurci nella f-psicoarchitettura, è necessaria una distinzione concettuale fra “fisica-energetica” (F), “comportamento umano” (psico), e “fisica-materiale” (architettura).

F: comprende i precedenti articoli su come presumibilmente si organizza l’energia.

Psico: comprende il comportamento umano sostenuto dalla libertà individuale, cioè, una concezione della realtà che si differenzi in almeno due macro categorie, fra cui scegliere, per esempio: il vero e il falso (anche se alcune situazioni possono essere definite “più falso che vero” quindi non in modo assoluto, ma ogni cosa necessita di essere collocata), il bene e il male, il bello e il brutto e via dicendo.

Questa “dicotomia di circostanza” è necessaria per permettere a ogni individuo di poter scegliere, e il poter scegliere è la condizione necessaria per poter esercitare libertà individuale.

La dove non vi è distinzione, per esempio: fino agli estremi in cui si nega una realtà biologica come “femminile-maschile”(*), viene esercitata una “falsa libertà” che potrebbe portare all’impossibilità di scegliere, e quindi all’annientamento della libertà individuale.

Partendo proprio da ciò che psichicamente ci induce ad avere una visione dicotomica delle cose: femminile-maschile, su cui si basa la scelta (del partner), definiamo tutto ciò che è “etica”, l’etica è necessaria per esercitare la libertà individuale, in quando principio per la sussistenza “dello scegliere” e inconsciamente connaturata.

Nella f-psicoarchitettura, il principio della necessaria possibilità: di poter scegliere per essere liberi, non può essere ignorato, un’architettura che non permette scelta (per esempio un circuito di spostamento obbligato) diventa un’architettura senza anima, un’architettura che occulta il passato storico di un luogo, diventa un architettura senza anima, perché l’occultamento (in nome di una presunto restauro) obbliga l’evocazione della memoria del luogo a scomparire, quindi non permette scelta (visiva) se farsi coinvolgere dal processo evocativo o meno.

Fisico-materiale: i materiali, i colori le forme che vengono progettate, possono scegliere di “integrarsi” con il contesto, o dissociarci narcisisticamente, imponendo blocchi separati, ma su questo lascio all’ampia trattazione già fatta da ottimi architetti, però non deve essere ignorato il concetto di compattezza o meno, fluidità o meno, gradualità cromatica o meno, rispetto delle volumetrie circostanti o meno, secondo un ottica di “etica architettonica” che permette l’esercizio della libertà o meno, e non diventa autoritarismo occulto, come nel caso sopracitato della psiche.

(*) su questo punto bisognerebbe argomentare più ampiamente, ma in sintesi, ciò su cui io ritengo si sia fatta confusione, è stato lo scambiare un’opposizione al modello culturale imposto di: “femminilità-mascolinità”, con la natura genetica: femmina-maschio. In altre parole sono stati imposti modelli fissi di femminile (domestico, educativo, diligente, dipendente….) e di maschile (sociale, ingegnoso, forte, dominante, combattente…..), nati per pura convenienza, di gruppi di potere esistenti in una determinata circostanza storica. Tali modelli culturali di genere, venivano utilizzati per colpevolizzare chi si discostava da tali modelli, queste colpevolizzazioni, hanno creato delle distonie di personalità, confuse con problemi di tipo ormonale o di espressione genetica di genere.

La donna ingegnosa e dominante veniva obbligata a essere domestica-dipendente, come ancora capita nella cultura islamica, ma anche il maschio per esempio: sensibile-artista veniva obbligato a essere rozzo-violento, per il semplice fatto che uomini di potere, in determinate circostanze storiche, avevano messo se stessi come modello “buono e sano” questa non è l’etica che permette di scegliere, è abuso narcisistico, per eliminare gli abusi narcisistici (ingiustizie) non si elimina l’etica individuale. Sentirsi del “sesso opposto” sulla base dei modelli culturali imposti non significa rifiutare il proprio sesso biologico, un uomo abile nell’educazione dei figli diligente e sensibile è un uomo a tutti gli effetti e come tale va rispettato, chiaro magari si deve scegliere una donna ingegnosa- dominante come partner, non è che deve cambiare sesso perché i modelli culturali sono fissi-ottusi e inappropriati alla realtà psichica di ognuno, è come il modello “destrimano” che si è imposto su quello ambidestro “non-destrimano” pur avendo una probabilità di insorgere identica. Quindi attenti a non confondere le caratteristiche di personalità (che in parte sono biologiche) con la genetica “femminile-maschile”, vero ci sono persone con una genetica o un sistema ormonale differente ma sono una minima parte, mentre gli abusi fatti sull’imposizione di modelli comportamentali maschile o femminile, coinvolgono in termini probabilistici almeno la metà della popolazione.

11 luglio 2021 9:10

(No tags)

by F-Psicoarchitettura

f-psicoarchitettura appunti 9

Partendo dalle considerazione che tempo e spazio in se non esistono, o meglio che sono costruzioni della nostra mente, inglobate energeticamente nella dimensione spirituale (spazio tempo variabili immateriali) e forse organizzate come uno “specchio bidirezionale” possiamo assumere che l’indagine sulla psiche: la psicologia, trascura lo spazio, mentre la progettazione architettonica, trascura il tempo, in altre parole, l’f-psicoarchitettura, ha l’ambizione di “agire” “abitando” il tempo e lo spazio, come costruzioni della nostra mentre, che però nella realtà energetica, influiscono nell’organizzazione energetica stessa.

Semplicisticamente, possiamo dire che la psicologia, esperta nella “manipolazione” del tempo, assieme all’architettura esperta nella “manipolazione” dello spazio, possono bilanciarsi, attraverso la nostra riduttiva percezione sensoriale (e costruzione mentale) compensandosi e superando “la rottura” che spesso viene creata dal riduzionismo conoscitivo (pseudo scientifico), ipercontrollante, ma anche molto dissonante, la dove per dissonanza si intende una dispersione entropica dell’energia, che la rende essa stessa “inutile”, nel senso di poco organizzata, riducendone “il movimento” e “l’intensità”, che in altre parole sono l’espressione energetica della “vita”.

3 luglio 2021 10:38

(No tags)

by F-Psicoarchitettura

f-psicoarchitettura appunti 8

riassunto delle tre dimensioni

Abbiamo diversi tipi di soggettivita’ : vegetale, animale non umana, animale umana.

Ogni soggettività e’ costituita da espressioni energetiche presenti in almeno tre insiemi dimensionali: materiale, mentale, spirituale.

La soggettivita’ e’ presente negli insiemi dimensionali tramite unita’ energetiche costituite da una o piu’ stringhe vibrazionali il cui tipo di vibrazione e’ in una stringa caratteristico di un solo soggetto nelle altre stringhe puo’ coovibrare con stringhe di altri soggetti.

L’espressione energetica dell’unita’ energetica e’ data da due variabili: intensita’ e movimento, nella dimensione mentale il movimento si traduce anche in tempo e in quella spirituale il movimento si tradice in tempo e spazio.

Con la morte le unita energetiche soggettive materiali si trasferiscono piano piano negli insiemi dimensionali mentale e spirituale, per finire le unita energetiche soggettive possono trasferirsi nell’insieme dimensionale spirituale, ed esprimersi nelle due sottovariabili del movimento : tempo e

spazio.

Questo spiegherebbe meglio i fenomeni descritti da alcuni soggetti di “spiriti di morti che verrebbero visti o sentiti in determinati luoghi” e darebbe forse senso ai cosi detti fenomeni suggestivi non secondo un ottica esclusiva ( non esistono) ma secondo un ottica inclusiva ( esistono ma non nell’insieme dimensionale materiale in cui la percezione di tempo e spazio sono “ombre” degli altri due insiemi dimensionali: mentale, spirituale).

Dispersione e permanenza

Le unità energetiche negli insiemi dimensionali materiale C (concreto) mentale I (ideico) e spirituale S sono caratterizzate tutte da maggiore/minore dispersione e permanenza si/no.

In C la dispersione è maggiore, cioè abbiamo unità energetiche c di una soggettività come se fossero molto sparse nel senso che per mantenere la soggettività in C l’intensità delle ue (unità energetiche) deve essere alta, con la morte le unità energetiche soggettive trasmigrano in I e S e la loro intensità in C diventa minore, ciò che percepiamo è la perdita della forma del corpo (decomposizione) .

In I la dispersione diminuisce la dove è necessaria la variabile “tempo” quindi l’intensità energetica necessaria in questi casi può essere minore.

In S la dispersione è al minimo rispetto gli altri due insiemi dimensionali (C e I) l’intensità energetica necessaria è minima e la permanenza massima cioè tutte le unità energetiche soggettive permangono per sempre in S; sono molto transitorie in C (durata della vita) mediamente transitorie (o mediamente permanenti) in I.

1 luglio 2021 14:58

(No tags)

by F-Psicoarchitettura

f-psicoarchitettura appunti 7

Nella dimensione spirituale come si organizza l’energia.

La dimensione spirituale e’ caratterizzata dall’affettivita’ dall’etica e dall’estetica (buono, giusto, bello) , se nella dimensione materiale non sono necessari ne’ tempo ne’ spazio, e nella dimensione mentale e’ necessario a volte solo il tempo, nella dimensione spirituale a volte sono necessari sia il tempo che lo spazio, la dimensione affettiva necessita “dell’abitare” dello stare-possedere in un tempo per poter amare o non amare, quindi la variabile “movimento” nella dimensione spirituale si esprime a volte in tempo e spazio, noi quando percepiamo il tempo e lo spazio siamo nella dimensione spirituale non i quella materiale (1) e’ nella dimensione spirituale /affettiva che si svolge cio’ che a noi appare come concretezza, realta’, la filosofia positivista ha sovrapposto la dimensione materiale con quella spirituale e non ne ha riconosciuto la differenza, questo errore a tutt’oggi e’ presente in tutto il campo

della conoscenza occidentale che fa dell’empirismo un assoluto da cui partire. L’unita’ energetica nella dimensione spirituale necessita di due chiavi energetiche, una posta in coerenza con la relazione verso l’altro (altre soggettivita’ , vegetali, animali, persone) e una posta in coerenza verso l’inizio ( o Dio, assoluto , principio ontologico ….) Come nella dimensione mentale queste chiavi possono essere disattivate, quindi abbiamo un unita’ energetica con diverse stringhe o unita’ energetiche con una sola stringa, le unita’ energetiche costituiscono il soggetto energetico ( vegetale, animale non umano o animale umano) alle estremita’ di una delle stringhe costitutive l’unita’ energetiche abbiamo due chiavi energetiche, una in relazione con altre soggettivita’ e una in relazione con l’inizio, la chiave in relazione con altre soggettivita’ puo’ essere disattivata per esempio dall’odio, e la chiave in relazione con l’inizio puo’ essere disattivata dalla presunzione del soggetto di essere lui l’inizio di ogni cosa. Per esempio chi ha una convinzione esclusivamente biologista e casualista pensa che l’inizio sia nelle proprie cellule quindi disattiva la relazione con il trascendente e si sente per esempio qualcosa tipo ateo.

(1) La realta’ materiale e’ trasferita a quella ideica e spirituale solo tramite impulsi nervosi, neuroni che codificano una range limitato, possiamo misurare un tavolo, in cm, vediamo i centimetri e il tavolo e diciamo questa e’ la realta’ il tavolo misura su questo lato 100 cm, la dimensione materiale e’ fatta di fotoni, occhio -retina, nervo ottico, corteccia visiva, neuroni; la realta ideica dal concetto di misurazione, tavolo, concetto di realta’ e traduce in un tempo in cui il tavolo era un albero a un tempo in cui e’ diventato tavolo. La realta’ spirituale crea un legame “affettivo” fra l’esistere dell’albero in uno spazio e in un tempo e l’esistere del tavolo in un altro tempo, nella realta’ materiale il tavolo e’ sempre “cellule vegetali” in quella ideica un piano d’appoggio, solo nella realta’ spirituale abbiamo un organizzazione energetica di tipo geografico-spaziale.

1 luglio 2021 14:57

(No tags)

by F-Psicoarchitettura

f-psicoarchitettura appunti 6

nella dimensione mentale come si organizza l’energia

la dimensione materiale e’ percepibile e comunicabile attraverso i sensi e il sistema nervoso, e le sue leggi ( leggi biologiche, fisiche) non hanno bisogno della variabile tempo, cioe’ si possono svolgere in una organizzazione atemporale, la dimensione mentale ha invece bisogno di un linguaggio e si puo’ svolgere sia in una organizzazione temporale (storia) o atemporale ( astrazione razionale). A differenza della dimensione materiale, la dimensione mentale ha bisogno di collocarsi in insiemi coovibrazionali, ogni stringa ha un vertice orientato a una chiave energetica e l’altro alla soggettivita o identita’ di chi deteniene l’unita’ energetica, la chiave energetica permette l’orientamento a una coerenza con altre “quote ideiche” (per semplificare idee), o per cosi dire “verita”, la chiave energetica puo’ essere per cosi dire spenta o inattivata ( cause esterne x es sostanze chimiche o cause soggettive per es fuga difensiva ideica) e questo determina l’irriconoscibilita’ del contenuto mentale (delirio, confusione, caos ideico) , la corda vibrazionale continua a vibrare secondo le sue caratteristiche ma non e’ riconoscibile da altri contenuti ideici del soggetto o della realta’ mentale circostante. Solo la collocazione nel tempo reale, per esempio quando e’ avvenuto realmente il fatto,

puo’ permettere la riattivazione della chiave energetica inattiva, la variabile tempo non esiste nell’insieme dimensionale materiale, ma in quello mentale a volte diventa necessario perche’ la stringa vibrazionale sia ” formalmente riconosciuta ” da altri soggetti.

1 luglio 2021 14:55

(No tags)

by F-Psicoarchitettura

f-psicoarchitettura appunti 5

Nella dimensione materiale come si organizzano le unita’ energetiche

Abbiamo detto che una unita’ elementare e’ costituita da stringhe vibrazionali di cui almeno una con espressione energetica unica e specifica di una sola identita’ individuale tale variabile qualitativa stabile le permette di stabilire connessioni con tutte le altre unita’ energetiche nei tre insiemi dimensionali, le unita’ energetiche “collegate” perche’ in risonanza con la caratteristica qualitativa,

formano l’individuo; abbiamo anche detto che per individuo si intende qualsiasi forma vivente. Nella dimensione materiale le unita’ energetiche non sono per cosi’ dire vicine l’una all’altra, ma appaiono vicine , nel senso che la nostra mente le rappresenta come vicine anche se non lo sono. Lo spazio e il tempo in realta’ sono una rappresentazione della nostra mente del “movimento” in quanto la nostra mente non riesce a immaginare il movimento se non indirettamente tramite la cognizione di tempo e spazio. Per esempio se abbiamo una fila di lampadine che si accendono e spengono in sequenza noi non riusciamo a vedere l’alternanza delle luci e ci appare come se la luce seguisse un movimento lineare (luci natalizie) in termini analogici la stessa cosa appare con la percezione del nostro corpo fisico, esso ci appare come unito in una sola forma fisica ma in realta’ sono le caratteristiche vibrazionali delle nostre unita’ energetiche che ne determinano l’insieme corporeo, il nostro corpo puo’ agire sul mondo materiale , spingere una persona, l’effetto e’ la modifica temporanea della caratteristica vibrazionale di alcune stringhe nelle unita’ energetiche, la percezione e’ lo spostamento della massa in uno spazio, la percezione e’ per esempio anche la rappresentazione nell’insieme dimensionale mentale, cioe’ lo spostamento della massa e’ una illusione mentre la modifica vibrazionale e’ la realta’. Per esempio anche nel linguaggio i fonemi che formano per esempio la parola amore sono un illusione mentre il significato nelle varie lingue : love, amore, amour …. e’ cio’

che determina la variazione vibrazionale , la variazione vibrazionale e’ la realta’, il significato della parola e’ cio’ che modifica la realta’, a tal proposito sono esplicativi gli esperimenti di Emoto con l’acqua.

Le unita’ elementari energetiche sarebbero costituite da stringhe che vibrano e che hanno ai loro apici come delle antenne (radici che trasferiscono alla stringa delle informazioni, solo specifiche informazioni che quella unita’ energetica puo’ elaborare, unita’ che appartiene a un individuo) queste antenne possono variare la vibrazione in modo limitato, specifico per quella stringa, in termini di intensita’ e di movimento (range). Queste variazioni determinano il cambiamento della realta’ la quale viene appunto percepita variata dall’individuo nel suo complesso, l’individuo e’ costituito da un numero enorme di unita’ energetiche poste in modo non continuo nei 3 insiemi dimensionali che costituiscono il soggettivo e che probabilmente s’intersecano con l’universo l’energetico non soggettivo, interagendo con esso.

In definitiva fin ora la conoscenza ha scambiato per realta’ cio’ che invece e’ una ricostruzione formalizzata dell’individuo, cio’ che appare , come le luci di natale che sembrano susseguirsi invece semplicemente si accendono e spengono autonomamente, abbiamo bisogno di percepirlo cosi’ per poter intraprendere azioni, la realtà pero’ e’ diversa e’ senza tempo e senza spazio e senza continuita’ fisica, almeno probabilmente per il nostro corpo e’ cosi’. Questo differente modo di concepire ci permette di diminuire una serie di contraddizioni che spesso troviamo in campo scientifico in quanto molto spesso la certezza scientifica e’ una proiezione socialmente condivisa delle nostre paure, ma questo ci allontana dalla conoscenza piuttosto che favorirla.

La progettazione di uno spazio condiziona tutti gli aspetti dimensionali non solo quello materiale ma anche quello mentale e spirituale e di questo ne dobbiamo essere consapevoli.

1 luglio 2021 14:53

(No tags)

by F-Psicoarchitettura

f-psicoarchitettura appunti 4

Ricapitolando abbiamo due UNIVERSI:

– A) Soggettivo-identitario (caratterizzato da forme)
– B) Non soggettivo con energia priva di “forma”.
Nell’universo A) ci sono almeno tre DIMENSIONI o insiemi dimensionali:
1. 1) Materiale (concreto C)
2. 2) Mentale (ideico I)
3. 3) Spirituale (affettivo – etico S)
Nelle dimensioni ci sono molteplici insiemi COSTITUTIVI della dimensione:

es 1) insieme BIOLOGICO e sottoinsieme: CELLULE = identità energetica soggettiva: DNA costituita da particelle elementari (Fig 1)

es 2) Dimensione mentale, insieme MEMORIA, sottoinsieme memoria biografica, identità energetica soggettiva: cluster costituita da particelle elementari con un radicale biologico (neuroni) ma con radice identitaria (l’ovale della fig 1) non biologico.

es3) Dimensione spirituale, insieme AMORE per biologicamente affini, sottoinsieme FIGLI , identità energetica soggettiva “affetto genitoriale” di cui una radice in comunicazione con l’individuo “figlio” , altre con le dimensioni soggettive nel mentale e materiale, ma l’ovale con possibilità di autonomia dalla dimensione materiale e mentale.

In definitiva dovremmo immaginare una organizzazione gerarchica in cui la dimensione materiale necessita di quella mentale e spirituale, la dimensione mentale necessita di quella spirituale e la dimensione spirituale può raggiungere una sua piena autonomia. (stesso concetto è esplicitato nel buddismo).

Per espressione energetica s’intende la qualità vibrazionale in termini di “intensità e movimento energetico” ovvero le due variabili dell’unità energetica elementare sono solo: “più/meno” = intensità. E movimento = collocazione che nella dimensione materiale da origine a spazio e tempo, in quella mentale a “forma ideica”(vero-falso) e in quella spirituale a scelta (autenticità-non autenticità).

Sintesi: l’unità elementare energetica si caratterizza, nell’universo soggettivo, in base a due sole variabili: intensità e movimento. La caratterizzazione definisce due aspetti: appartenenza alla dimensione/insieme/sottoinsieme, e espressione identitaria (Mario Rossi).

1 luglio 2021 14:50

(No tags)

by F-Psicoarchitettura

f-psicoarchitettura appunti 3

Espressione energetica dell’unità elementare.

L’identità è costituita da espressioni energetiche poste nei tre insiemi dimensionali. Chiamiamo “energeni” le particelle elementari che che costituiscono l’identità che va intesa nei suoi tre insiemi dimensionali : materia, mente, spirito. I tre insiemi dimensionali sono rappresentativi delle identità soggettive di vegetali, animali, e animali umani, ma i tre insiemi dimensionali non sono tutto l’esistente infatti dobbiamo immaginare insiemi dimensionali non soggettivi che potrebbero appartenere ai fenomeni studiati dalla fisica che non hanno caratteristiche “identitarie soggettive”. Ora soffermiamoci solo sugli insiemi dimensionali che danno caratteristiche identitarie. In questi insiemi dimensionali le unità elementari di energia hanno caratteristiche che permettono di entrare in risonanza solo con le altre unità elementari costituenti un soggetto, per esempio Mario Rossi è costituito di particelle elementari di energia che sono SPARSE nei tre insiemi dimensionali, queste particelle si riconoscono perché possono entrare in risonanza unicamente con le particelle elementari:”Mario Rossi”, la caratteristica vibrazionale delle particelle è costituita da una “radice energetica” soggettiva (Mario Rossi) e da altre radici energetiche che permettono una “risonanza comunicativa” con elementi energetici di altre individualità (vegetali, animali, umane) negli insiemi dimensionali soggettivi e non soggettivi.

Senza nome 9

Ogni freccetta è come una “radice”, l’ovale è la radice identificativa “Mario Rossi”, le altre freccette sono : espressioni energetiche non specifiche dell’identità Mario Rossi ma che possono entrare in risonanza con altri elementi identitari : Paola Bianchi, Luigi Rossi … e non identitari dei due universi : soggettivo e non soggettivo.

1 luglio 2021 14:49

(No tags)

by F-Psicoarchitettura

f-psicoarchitettura appunti 2

L’habit theory by Carla Foletto

premessa

Se il principio di costanza del vuoto cerca di ristabilire la completezza del vuoto costitutivo tramite tentativi ed entità costituendosi come perno tra energia ideica e motricità pulsionale quindi caratterizzando energeticamente la rappresentazione dagli affetti dal loro specifico destino e derivato da cui l’ide individuale che si differenzia per un numero ristretto di potenzialità e TENTATIVI (Silvio Fanti ’89) ; il “portare a sè” così presente in tutte le azioni, rappresentazioni mentali, simbolizzazioni può essere interpretato anche come “tentativi” di ristabilire equilibrio e completezza. Possiamo soffermarci su alcuni termini come : abito, abitare, abitudine , parole che in qualche modo delineano l’identità di una persona per renderci conto di quanto il linguaggio veicoli la complessa natura dell’esistere, del chi esiste, del dove quando o “senza dove e senza quando.

L’affinità fra identità e ide individuale dovrebbe essere il più alta possibile in quanto la “rappresentazione di sè” non può essere altro da ciò a cui la persona è costitutivamente destinata in termini energetici e in termini “sub-atomici”

L’HABIT THEORY sintesi

Ipotizziamo tre insiemi astratti di espressione energetica per ciascun individuo un insieme “materiale” un insieme “mentale” un insieme “spirituale”, ipotizziamo che ogni individuo ha un limite quantitativo di espressione energetica (che non può andare al di sotto di x e non può andare al di sopra di y) e in ognuna delle aree vi sono due direzioni astratte per così dire di costruttività o distruttività che l’individuo può scegliere (volizione) in queste aree vi sono le espressioni energetiche di altri individui e queste espressioni energetiche possono comunicare solo all’interno dell’area qualitativamente corrispondente come se si trattasse di vibrazioni (per esempio una corda di chitarra vibra in la e tutte le note la vibrano) in un numero infinito di possibilità.

Quindi ogni identità è costituita di parte dei tre insiemi astratti quindi ABITA diverse dimensioni che si trovano nei tre insiemi.

L’area materiale per esempio può andare nella direzione “crescita armonica” per esempio dal momento del concepimento in poi o decrescita fino all’arresto, ovvero morte.

L’area mentale per esempio può andare verso il vero o verso il falso e l’area spirituale si svolge maggiormente sul piano delle emozioni e dei sentimenti, positivi e negativi (amore-odio, fiducia-paura, ecc)

Nel momento della morte biologica l’espressione energetica materiale dell’individuo si trasferisce come energia nelle dimensioni degli altri due insiemi, mentale, spirituale e successivamente potrebbe ritornare o non ritornare ad abitare nell’area materiale (reincarnazione).

Si può ipotizzare che si trasferisca tutta l’energia nell’insieme dimensionale spirituale ma l’energia individuale non può abitare solo l’insieme materiale o solo l’insieme mentale, può abitare l’insieme materiale-mentale-spirituale o mentale – spirituale o solo spirituale. Ma questo “abitare energetico-vibrazionale” potrebbe comprendere molte dimensioni e le categorie: “mentale” “spirituale” “fisico” non possono che essere una semplificazione di queste dimensioni. La vera natura dell’esistente potrebbe essere costituita di dimensioni che si “fondono” e poi si separano in 11 o 12 o 25 ciò che razionalmente potremmo concepire.

1 luglio 2021 14:39